ما هو حكم قراءة كتاب شمس المعارف الكبرى النسخة الاصلية

[mira]

عنوان الموضوع : ما هو حكم قراءة كتاب شمس المعارف الكبرى النسخة الاصلية
مقدم من طرف منتديات المرأة العربية

ما هو حكم ظ‚ط±ط§ط،ط© ظƒطھط§ط¨ شمس ط§ظ„ظ…ط¹ط§ط±ظپ ط§ظ„ظƒط¨ط±ظ‰ ط§ظ„ظ†ط³ط®ط© الاصلية

أولاً : لا يصح أن يُسمى مؤلف هذا الكتاب إماماً ! بل هو أقرب إلى السحر والكهانة .

ثانياً : لا يجوز النظر في هذه الكُتُب التي تدعو إلى الشرك بالله ، وإلى تعلّم السِّحر والكهانة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من اقتبس عِلماً من النجوم اقتبس شعبة من السحر ، زاد ما زاد . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .

ثالثاً : كان السلف يقولون : الشُّـبَـه خطّـافَـة .
أي أنها تخطف القلب ، وتورث فيه الشك والشُّبهات التي يصعب اجتثاثها .
ولذا كانوا ينهون عن سماع أقوال أهل الأهواء لما فيها من شُبُهات .
قال ميمون بن مهران : ثلاث لا تبلون نفسك بهن : لا تدخل على السلطان وإن قلت آمره بطاعة الله ، ولا تُصْغِيَنّ بِسَمْعِك إلى هوىً فإنك لا تدري ما يَعْلَق بقلبك منه ، ولا تدخل على امرأة ولو قلتَ أعلِّمها كتاب الله .
ومن هذا الباب نهي النبي صلى الله عليه وسلم عُمر بن الخطاب عن النظر في كُتب أهل الكتاب .
فقد روى الإمام أحمد أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتب ، فقرأه النبي صلى الله عليه وسلم فغضب ، فقال : أمتهوّكون فيها يا ابن الخطاب ؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية . لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به ، أو بباطل فتصدقوا به . والذي نفسي بيده لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حيّـاً ما وسعه إلا أن يتبعني .

ومعنى ( متهوّكون ) أي متهوّرون وزناً ومعنى .


رابعاً : رأيت مرّة شاباً قرأ هذا الكتاب ، فرأيت منه أموراً عجيبة ، وكان يُحاول تطبيق بعض ما قرأه في ذلك الكتاب ، مما يَزعم أنه يجري على يديه من خوارق ، فذهب بعض عقله ، وذهب معه بعض دينه . والله المستعان .

فاحذر كل الحذر من النظر أو القراءة في هذا الكتاب ، والنصيحة أن تُحرق هذا الكتاب .

والكُتب المفيدة تملأ أرفف المكتبات ، فهل لم يَبْقَ من العلوم والمعارف والثقافة إلا ما فيه الضرر على العقل والدِّين ؟

والله يحفظك .




>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================



__________________________________________________ __________


__________________________________________________ __________


__________________________________________________ __________


__________________________________________________ __________